{"id":27010,"date":"2026-08-14T23:48:27","date_gmt":"2026-08-14T21:48:27","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=27010"},"modified":"2026-08-15T04:39:56","modified_gmt":"2026-08-15T02:39:56","slug":"antiphonale-missarum-sextuplex","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/antiphonale-missarum-sextuplex\/","title":{"rendered":"Antiphonale Missarum Sextuplex"},"content":{"rendered":"

Antiphonale Missarum Sextuplex<\/a><\/p>\n

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L’Antiphonale missarum sextuplex<\/b>\u00a0(Antiphonale Missarum Sextuplex<\/b><\/i>, selon l’auteur[<\/span>ams 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>) est une publication de six manuscrits du\u00a0chant gr\u00e9gorien<\/a>, sortie en 1935 par Dom\u00a0Ren\u00e9-Jean Hesbert<\/a>\u00a0aupr\u00e8s de l’abbaye Saint-Pierre de Solesmes<\/a>. Il s’agit des chants de livre les plus anciens de ce chant, sans\u00a0notation gr\u00e9gorienne<\/a>.<\/p>\n<\/section>\n

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Motif de publication<\/h2>\n<\/div>\n

Inspir\u00e9 de la publication de l’Antiphonaire du Mont-Blandin<\/a>\u00a0par Jacob van Pamele en 1571, l’auteur souhaitait sortir une \u0153uvre plus scientifique et\u00a0critique<\/a>. Dom Hesbert avait consult\u00e9 \u00e9galement les \u0153uvres de\u00a0Giuseppe Maria Tomasi<\/a>\u00a0et des\u00a0Mauristes<\/a>[<\/span>ams 2]<\/span><\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

Lors de la publication, l’\u0153uvre \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Dom Paul-Gr\u00e9goire Cagin de Solesmes[<\/span>ams 3]<\/span><\/span><\/a><\/sup>. Dom Taillefer, Dom\u00a0Eug\u00e8ne Cardine<\/a>\u00a0et Dom Marcel Blazy[<\/span>1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>\u00a0avaient soutenu sa r\u00e9daction[<\/span>ams 4]<\/span><\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n<\/section>\n

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Six manuscrits<\/h2>\n<\/div>\n

Il s’agit d’un livre compos\u00e9 de six manuscrits, un\u00a0cantatorium<\/a>\u00a0et cinq\u00a0graduels<\/a>, les plus anciens du\u00a0chant gr\u00e9gorien<\/a>. En raison de leur anciennet\u00e9, tous les manuscrits manquent de\u00a0notation<\/a>, c’est-\u00e0-dire de\u00a0neume<\/a>, car celle-ci n’apparut que dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du\u00a0VIII<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle, selon les documents restants.<\/p>\n

Ces sources sont[<\/span>ams 4]<\/span><\/span><\/a><\/sup>\u00a0<\/span>:<\/p>\n

    \n
  1. M\u00a0<\/span>:\u00a0Graduel de Monza<\/a>\u00a0(deuxi\u00e8me tiers du\u00a0IX<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle)\u00a0<\/span>;\u00a0Tr\u00e9sor de la cath\u00e8drale de Monza<\/a>\u00a0<\/span>;<\/li>\n
  2. R\u00a0<\/span>: Antiphonaire de\u00a0Rheinau<\/a>, manuscrit Rh. 30 (vers 800)\u00a0<\/span>; Zentralbibliotek de\u00a0Zurich<\/a>\u00a0<\/span>;<\/li>\n
  3. B\u00a0<\/span>:\u00a0Antiphonaire du Mont-Blandin<\/a>, manuscrit 10127 – 10144 (vers 800)\u00a0<\/span>;<\/li>\n
  4. C\u00a0<\/span>:\u00a0Antiphonaire de Compi\u00e8gne<\/a>, manuscrit latin 17436 (deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du\u00a0IX<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle)\u00a0<\/span>;\u00a0Biblioth\u00e8que nationale de France<\/a>\u00a0<\/span>;<\/li>\n
  5. K\u00a0<\/span>: Antiphonaire de\u00a0Corbie<\/a>, manuscrit latin 12050 (apr\u00e8s 853)\u00a0<\/span>; Biblioth\u00e8que nationale de France\u00a0<\/span>;<\/li>\n
  6. S\u00a0<\/span>: Antiphonaire de\u00a0Senlis<\/a>, manuscrit 111 (quatri\u00e8me quart du\u00a0IX<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle)\u00a0<\/span>;\u00a0Biblioth\u00e8que Sainte-Genevi\u00e8ve<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    En d\u00e9pit des d\u00e9nominations de l’auteur, ils sont des\u00a0graduels<\/a>\u00a0d’apr\u00e8s la d\u00e9finition stricte de nos jours[<\/span>ii 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>,<\/sup>[<\/span>gt 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

    Les premi\u00e8res pages se consacrent aux commentaires d\u00e9taill\u00e9s de ces manuscrits et quelques photos aussi s’y trouvent[<\/span>ams 5]<\/span><\/span><\/a><\/sup>. L’auteur y ajoutait des renseignements concernant les fragments de Lucques\u00a0<\/span>:<\/p>\n

      \n
    1. M\u00a0<\/span>: p. ix – xi<\/li>\n
    2. R\u00a0<\/span>: p. xii – xiv<\/li>\n
    3. B\u00a0<\/span>: p. xv – xviii<\/li>\n
    4. C\u00a0<\/span>: p. xix – xx<\/li>\n
    5. K\u00a0<\/span>: p. xxi – xxii<\/li>\n
    6. S\u00a0<\/span>: p. xxiii – xxiv<\/li>\n
    7. Les fragments du manuscrit 490 de la Biblioth\u00e8que capitulaire de Lucques, p. xv – xvi<\/li>\n<\/ol>\n

      Avant les tableaux en synopsis, l’auteur donnait encore ses commentaires en d\u00e9tail sur ces manuscrits, d’une part selon le\u00a0calendrier liturgique<\/a>\u00a0(p. xxxv – lxxxiii), d’autre part d’apr\u00e8s le\u00a0sanctoral<\/a>\u00a0(p. lxxxiii – cxviii).<\/p>\n

      Les derni\u00e8res pages sont r\u00e9serv\u00e9es aux tables afin de faciliter l’usage\u00a0<\/span>:<\/p>\n

        \n
      1. Table g\u00e9n\u00e9ral (alphab\u00e9tique)\u00a0<\/span>: p. 225 – 230<\/li>\n
      2. Table par genre\u00a0<\/span>: p. 231 – 254<\/li>\n
      3. Table des saints\u00a0<\/span>: p. 254 – 255<\/li>\n
      4. Table des mati\u00e8res (index)\u00a0<\/span>: p. 256<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n
        \n
        \n

        <\/span>Sources suppl\u00e9mentaires<\/h2>\n<\/div>\n

        Afin de v\u00e9rifier l’authenticit\u00e9 des textes, Dom Hesbert avait consult\u00e9 \u00e9galement plusieurs documents liturgiques[<\/span>ams 6]<\/span><\/span><\/a><\/sup>\u00a0<\/span>:<\/p>\n

          \n
        1. Sacramentaire g\u00e9lasien<\/a>\n
            \n
          1. Vaticanus Regimensis 316<\/li>\n
          2. Sacramentaire de Gellone<\/li>\n
          3. Sacramentaire d’Angoul\u00eame<\/li>\n
          4. Sacramentaire de Saint-Gall<\/li>\n
          5. Sacramentaire de Rheinau<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
          6. Sacramentaire gr\u00e9gorien\n
              \n
            1. Sacramentaire de Padoue<\/li>\n
            2. Sacramentaire d’Hadrien (\u00e9dition de Henry Austin Wilson, \u00e0 la base des manuscrit Cambrai 164, Vaticanus Regimensis 337 et Ottobonianus 313)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
            3. Lectionnaire<\/a>\n
                \n
              1. Comes<\/i>\u00a0de Wurzbourg<\/li>\n
              2. Comes<\/i>\u00a0de Murbach<\/li>\n
              3. Comes emendatus<\/i>\u00a0d’Alcuin<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n
                \n
                \n

                Valeur<\/h2>\n<\/div>\n

                Alors que la cr\u00e9ation du chant gr\u00e9gorien se continua durant tout le Moyen \u00c2ge, par exemple les\u00a0hymnes<\/a>\u00a0de saint\u00a0Thomas d’Aquin<\/a>\u00a0(\u2020 1274), la composition du r\u00e9pertoire gr\u00e9gorien avait \u00e9t\u00e9 close \u00e0 la fin du\u00a0VIII<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle\u00a0environ[<\/span>ds 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>,<\/sup>[<\/span>jf 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>. Si bien que le texte de celui-ci, issu du document original selon le\u00a0rite romain<\/a>\u00a0\u00ab\u00a0vieux-fond\u00a0\u00bb, \u00e9tait effectivement fix\u00e9 dans ces manuscrits. C’est pourquoi ces documents sont importants, notamment afin de v\u00e9rifier l’authenticit\u00e9[<\/span>cd 1]<\/span><\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

                Par ailleurs, l’auteur ne publia pas ce document, jusqu’\u00e0 ce que soient compl\u00e8tement analys\u00e9s les six manuscrits si pr\u00e9cieux. Avec une immense prudence, ce musicologue avait s\u00e9lectionn\u00e9 enfin la forme de synopse, afin de satisfaire ceux dont a besoin la particularit\u00e9 des mat\u00e9riaux\u00a0<\/span>:<\/p>\n

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                \u00ab\u00a0Ayant attentivement compar\u00e9 ces divers t\u00e9moins, Dom Hesbert a constat\u00e9 que chacun d’eux poss\u00e8de en propre des traits archa\u00efques, que l’on peut consid\u00e9rer comme primitifs, et aussi des retouches, des omissions, des remaniements d’origine non romaine. Ils semblent donc se rattacher \u00e0 l’anc\u00eatre commun par autant de traditions diff\u00e9rentes, toutes fort accident\u00e9es et obscures. ……… Au lieu d’une \u00e9dition \u00ab\u00a0critique\u00a0\u00bb irr\u00e9alisable, il nous donne une sextuple \u00e9dition \u00ab\u00a0diplomatique.\u00a0\u00bb Les six manuscrits sont reproduits, en colonnes parall\u00e8les[<\/span>2]<\/span><\/span><\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/section>\n

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                \n

                <\/span>Qualit\u00e9 de l’\u00e9dition<\/h2>\n<\/div>\n

                Dans son compte rendu au-dessus et publi\u00e9 en 1936, Michel Andrieu appr\u00e9ciait ces travaux[<\/span>2]<\/span><\/span><\/a><\/sup>\u00a0<\/span>:<\/p>\n

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                \u00ab\u00a0Elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e de fa\u00e7on parfaite, au prix de beaucoup d’application et de patience. Les moindres d\u00e9tails pal\u00e9ographiques sont soigneusement not\u00e9s. ……… cette belle \u00e9dition de l’Antiphonale Missarum<\/i>\u00a0sera d\u00e9sormais et d\u00e9finitivement classique.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/section>\n

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                \n

                Publications<\/h2>\n<\/div>\n