{"id":18622,"date":"2025-09-09T23:50:51","date_gmt":"2025-09-09T21:50:51","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=18622"},"modified":"2025-09-10T00:20:37","modified_gmt":"2025-09-09T22:20:37","slug":"vladimir-soloviev","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/vladimir-soloviev\/","title":{"rendered":"Vladimir Soloviev"},"content":{"rendered":"

Image mise en avant :<\/strong><\/em> Vladimir Soloviev<\/a><\/span><\/p>\n

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Vladimir Soloviev<\/a><\/p>\n

Vladimir Sergue\u00efevitch Soloviev<\/b>, plus rarement\u00a0Solovev<\/b>\u00a0ou\u00a0Soloviov<\/b>[<\/span>1]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0(en\u00a0russe<\/a>\u00a0:\u00a0\u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440 \u0421\u0435\u0440\u0433\u0435\u0435\u0432\u0438\u0447 \u0421\u043e\u043b\u043e\u0432\u044c\u0451\u0432<\/span>), n\u00e9 \u00e0\u00a0Moscou<\/a>\u00a0le\u00a016 janvier 1853<\/span>\u00a0(dans le calendrier gr\u00e9gorien<\/a>) et mort \u00e0\u00a0Ousko\u00efe<\/a>\u00a0pr\u00e8s de Moscou le\u00a031 juillet 1900<\/span>\u00a0(dans le calendrier gr\u00e9gorien<\/a>), est un\u00a0philosophe<\/a>\u00a0et\u00a0po\u00e8te<\/a>\u00a0russe<\/a>.<\/p>\n

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<\/span>\u00c9l\u00e9ments biographiques<\/h2>\n<\/div>\n

Vladimir Soloviev est le fils de\u00a0Sergue\u00ef Soloviov<\/a>\u00a0(1820-1879) fils du pr\u00eatre\u00a0orthodoxe russe<\/a>\u00a0d’esprit ouvert et curieux Mikha\u00efl Soloviov,\u00a0archipr\u00eatre<\/a>\u00a0et professeur de religion. Il na\u00eet \u00e0 Moscou[<\/span>2]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0le\u00a016 janvier 1853<\/span>\u00a0(dans le calendrier gr\u00e9gorien<\/a>) dans une famille\u00a0\u00ab\u00a0unie, respectueuse de l’autorit\u00e9 paternelle\u00a0; (elle) menait une vie patriarcale, de haute moralit\u00e9, aust\u00e8re et pieuse, et se montrait assez insoucieuse de la vie pratique[<\/span>3]<\/span><\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb<\/span>\u00a0Il est d\u00e9crit comme un enfant sensible et travailleur, brillant et mystique.<\/p>\n

L’ambiance corrosive des\u00a0ann\u00e9es 1860<\/a>, marqu\u00e9es par le\u00a0mat\u00e9rialisme scientifique<\/a>, en fait un adolescent qui refuse toute pratique religieuse entre 14 et\u00a018 ans<\/span>. Il \u00e9tudie ensuite\u00a0Spinoza<\/a>\u00a0et passe du mat\u00e9rialisme au\u00a0positivisme<\/a>. Il aborde ensuite\u00a0Arthur Schopenhauer<\/a>\u00a0et\u00a0Schelling<\/a>, ce qui lui permet de concilier\u00a0id\u00e9alisme<\/a>\u00a0et sciences. Il passe ensuite par une phase de\u00a0pessimisme<\/a>\u00a0absolu (vers\u00a019 ans<\/span>).<\/p>\n

Vladimir Soloviev redevient brusquement chr\u00e9tien vers l’\u00e2ge de vingt ans, mais tout en \u00e9tant assez proche de la figure du\u00a0narodnik<\/a><\/i>\u00a0bross\u00e9e par\u00a0Ivan Tourgueniev<\/a>\u00a0: une jeune personne radicale, positiviste, aimant le peuple et voulant l’\u00e9duquer, assimil\u00e9e progressivement aux terroristes. Cependant, son c\u00f4t\u00e9 spiritualiste le rapproche de\u00a0L\u00e9on Tolsto\u00ef<\/a>\u00a0et de\u00a0Fiodor Dosto\u00efevski<\/a>.<\/p>\n

En m\u00eame temps que s’op\u00e8re son retour \u00e0\u00a0la foi<\/a>, il d\u00e9laisse ses \u00e9tudes scientifiques pour s’orienter vers l’histoire et la\u00a0philologie<\/a>. Il se met \u00e0 fr\u00e9quenter l’Acad\u00e9mie eccl\u00e9siastique Saint-Serge<\/a>[<\/span>4]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0en y prenant des cours de th\u00e9ologie.<\/p>\n

En 1873 commence une relation d’amiti\u00e9 profonde avec Dosto\u00efevski. Il a des rapports tendus avec Tolsto\u00ef\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Soloviev sera partisan d’un christianisme hi\u00e9rarchique et historique\u00a0; il n’admettra pas le principe de non-r\u00e9sistance au Mal, ni le christianisme purement moral et abstrait auquel aboutira Tolsto\u00ef[<\/span>5]<\/span><\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 la\u00a0Facult\u00e9 de Moscou<\/a>\u00a0\u00e0\u00a021 ans<\/span>, docteur \u00e0 27, il acquiert une vaste notori\u00e9t\u00e9 par ses le\u00e7ons publiques sur la Th\u00e9andrie (1877-1878). En\u00a0monast\u00e8re d’Optina Poustin<\/a>. L’\u00e9crivain lui fait part de son projet de roman,\u00a0Les Fr\u00e8res Karamazov<\/a><\/i>. En\u00a01881<\/a>, pour avoir publiquement demand\u00e9 \u00e0 l’empereur\u00a0Alexandre III<\/a>\u00a0de gracier les assassins de son p\u00e8re,\u00a0Alexandre II<\/a>, il est contraint de quitter l’Universit\u00e9[<\/span>6]<\/span><\/a><\/sup>. Il rencontre l’\u00e9v\u00eaque catholique\u00a0Strossmayer<\/a>\u00a0\u00e0\u00a0\u0110akovo<\/a>, mais son retour en Russie se fait sous le signe du d\u00e9couragement, car les critiques lui viennent aussi bien du c\u00f4t\u00e9 orthodoxe que du c\u00f4t\u00e9 catholique.<\/p>\n

En 1891, l’\u00c9glise orthodoxe lui refuse les sacrements\u00a0; le\u00a0\u00c9glise grecque-catholique russe<\/a>\u00a0par le p\u00e8re Nicolas Tolsto\u00ef[<\/span>7]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

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