{"id":17593,"date":"2025-07-31T11:43:02","date_gmt":"2025-07-31T09:43:02","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=17593"},"modified":"2025-07-31T11:58:00","modified_gmt":"2025-07-31T09:58:00","slug":"la-narratologie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/la-narratologie\/","title":{"rendered":"La Narratologie"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 12px;\"><strong><em>Image mise en avant :<\/em><\/strong> Victor Chklovski dans les ann\u00e9es 1920.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La\u00a0<b>narratologie<\/b>\u00a0(<a title=\"Science\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Science\">science<\/a>\u00a0de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Narration\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narration\">narration<\/a>) est la\u00a0<a title=\"Discipline (sp\u00e9cialit\u00e9)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Discipline_(sp%C3%A9cialit%C3%A9)\">discipline<\/a>\u00a0qui \u00e9tudie les techniques et les structures narratives mises en \u0153uvre dans les\u00a0<a title=\"Litt\u00e9rature\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Litt%C3%A9rature\">textes litt\u00e9raires<\/a>\u00a0(ou toutes autres formes de\u00a0<a title=\"R\u00e9cit\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%A9cit\">r\u00e9cit<\/a>). Les premiers travaux en narratologie des \u00e9tudes litt\u00e9raires modernes proviennent du\u00a0<a title=\"Formalisme russe\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Formalisme_russe\">formalisme russe<\/a>\u00a0et tout particuli\u00e8rement des travaux de\u00a0<a title=\"Victor Chklovski\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Victor_Chklovski\">Victor Chklovski<\/a>\u00a0et de\u00a0<a title=\"Boris Eichenbaum\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Boris_Eichenbaum\">Boris Eichenbaum<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-17599 aligncenter\" src=\"http:\/\/oraziopuglisi.art\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Viktor-Shklovsky-dans-les-annees-1920.jpg\" alt=\"\" width=\"260\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/oraziopuglisi.art\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Viktor-Shklovsky-dans-les-annees-1920.jpg 260w, https:\/\/oraziopuglisi.art\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Viktor-Shklovsky-dans-les-annees-1920-224x300.jpg 224w\" sizes=\"auto, (max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9tude syst\u00e9matique de la\u00a0<a title=\"Morphologie (linguistique)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Morphologie_(linguistique)\">morphologie<\/a>\u00a0des\u00a0<a title=\"Conte russe\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Conte_russe\">contes russes<\/a>\u00a0par\u00a0<a title=\"Vladimir Propp\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Vladimir_Propp\">Vladimir Propp<\/a>\u00a0connait une bonne diffusion en France, parall\u00e8lement aux travaux (en particulier le\u00a0<a title=\"Sch\u00e9ma actantiel\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sch%C3%A9ma_actantiel\">sch\u00e9ma actantiel<\/a>) d&rsquo;<a title=\"Algirdas Julien Greimas\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Algirdas_Julien_Greimas\">Algirdas Julien Greimas<\/a>. En Allemagne, la narratologie s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9e sous l&rsquo;impulsion de\u00a0<a class=\"extiw\" title=\"de:Franz Karl Stanzel\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Franz_Karl_Stanzel\">Franz Karl Stanzel<\/a>\u00a0et de\u00a0<a class=\"extiw\" title=\"de:K\u00e4te Hamburger\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/K%C3%A4te_Hamburger\">K\u00e4te Hamburger<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme la\u00a0<a title=\"S\u00e9miologie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A9miologie\">s\u00e9miologie<\/a>, la narratologie s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9e en France \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960, gr\u00e2ce aux acquis du\u00a0<a title=\"Structuralisme\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Structuralisme\">structuralisme<\/a>. En 1969,\u00a0<a title=\"Tzvetan Todorov\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Tzvetan_Todorov\">Tzvetan Todorov<\/a>\u00a0forgeait le terme dans\u00a0<i>Grammaire du D\u00e9cam\u00e9ron<\/i>\u00a0et, en 1972,\u00a0<a title=\"G\u00e9rard Genette\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9rard_Genette\">G\u00e9rard Genette<\/a>\u00a0d\u00e9finissait certains de ses concepts fondamentaux dans\u00a0<i>Figures III<\/i>. On constate toutefois, \u00e0 l&rsquo;origine, quelques h\u00e9sitations quant \u00e0 l&rsquo;objet de la narratologie\u00a0: certains travaux mettent l&rsquo;accent sur la \u00ab\u00a0syntaxe\u00a0\u00bb des histoires, tandis que d&rsquo;autres privil\u00e9gient la forme (les \u00ab\u00a0figures\u00a0\u00bb du discours). \u00c0 ceci s&rsquo;ajoute la question des r\u00e9cits non verbaux (par exemple le cin\u00e9ma)<sup id=\"cite_ref-1\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-1\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>1<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cependant, ses origines sont presque aussi anciennes que la litt\u00e9rature\u00a0: la\u00a0<i><a title=\"Po\u00e9tique (Aristote)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Po%C3%A9tique_(Aristote)\">Po\u00e9tique<\/a><\/i>\u00a0d&rsquo;<a title=\"Aristote\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aristote\">Aristote<\/a>\u00a0(<a title=\"IVe si\u00e8cle av. J.-C.\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/IVe_si%C3%A8cle_av._J.-C.\"><abbr class=\"abbr\" title=\"4\u1d49 si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ\"><span class=\"romain\">IV<\/span><sup>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle<\/a>\u00a0avant notre \u00e8re) est ainsi consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab\u00a0le premier trait\u00e9 de narratologie\u00a0\u00bb<sup id=\"cite_ref-2\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-2\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>2<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0(bien que restreint aux intrigues des drames, comme les trag\u00e9dies, et autres r\u00e9cits en vers, comme les \u00e9pop\u00e9es hom\u00e9riques).<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"Les_acteurs_du_r\u00e9cit\"><span id=\"Les_acteurs_du_r.C3.A9cit\"><\/span>Les acteurs du r\u00e9cit<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"bandeau-cell bandeau-icone-css biblio\">Sauf indication contraire ou compl\u00e9mentaire, les informations contenues dans cette section proviennent de\u00a0<i>Conf\u00e9rences et cours universitaires &#8211; \u00c9tudes fran\u00e7aises<\/i><sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-3\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>3<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un r\u00e9cit est compos\u00e9 de plusieurs acteurs, notamment un personnage, c\u2019est-\u00e0-dire celui qui participe \u00e0 l\u2019histoire, le narrateur, celui qui raconte l\u2019histoire et, enfin, un auteur, celui qui l\u2019\u00e9crit. Il ne faut donc pas confondre le narrateur et l\u2019auteur, puisque le narrateur n\u2019est, en fait, qu\u2019un r\u00f4le jou\u00e9 et invent\u00e9 par l\u2019auteur. Donc, le narrateur narre l\u2019histoire et l\u2019\u00e9crivain l\u2019\u00e9crit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De m\u00eame, tout comme une \u0153uvre contient un auteur implicite, il existe aussi un lecteur et une personne construite \u00e0 qui on destine le r\u00e9cit, c\u2019est-\u00e0-dire le destinataire\u00a0: \u00ab\u00a0Le texte, objet de communication, ne se con\u00e7oit pas sans destinataire implicite\u00a0\u00bb<sup id=\"cite_ref-4\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-4\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>4<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.\u00a0Selon\u00a0<a title=\"Vincent Jouve\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Vincent_Jouve\">Vincent Jouve<\/a>, \u00e0 la suite de l\u2019analyse du destinataire, on peut th\u00e9oriquement mettre au jour les r\u00e9actions du \u00ab\u00a0lecteur r\u00e9el\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le sujet bio-psychologique qui tient le livre entre ses mains lors de sa lecture du texte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En narratologie, on nomme le destinateur \u00ab\u00a0narrateur\u00a0\u00bb, par d\u00e9finition celui qui \u00e9met le message, et le destinataire \u00ab\u00a0<a title=\"Narrataire\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narrataire\">narrataire<\/a>\u00a0\u00bb, celui \u00e0 qui s\u2019adresse le discours \u00e9nonc\u00e9. Le narrataire n\u2019a pas plus une existence r\u00e9elle que le narrateur\u00a0: ils n\u2019existent que sous la forme textuelle. Le narrataire existe sous trois formes\u00a0: narrataire intradi\u00e9g\u00e9tique (qui a toutes les caract\u00e9ristiques d&rsquo;un personnage), narrataire invoqu\u00e9 (qui n&rsquo;a de caract\u00e9ristique fictionnelle que l&rsquo;apostrophe du narrataire intradi\u00e9g\u00e9tique<sup id=\"cite_ref-5\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-5\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>5<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>), narrataire extradi\u00e9g\u00e9tique (qui correspond \u00e0 une figure de lecteur postul\u00e9e par le texte lui-m\u00eame et \u00e0 laquelle tout lecteur s&rsquo;identifie en lisant l&rsquo;histoire)<sup id=\"cite_ref-6\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-6\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>6<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"Les_diff\u00e9rents_mod\u00e8les_d'interpr\u00e9tation_des_\u0153uvres\"><span id=\"Les_diff.C3.A9rents_mod.C3.A8les_d.27interpr.C3.A9tation_des_.C5.93uvres\"><\/span>Les diff\u00e9rents mod\u00e8les d&rsquo;interpr\u00e9tation des \u0153uvres<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Le_mod\u00e8le_s\u00e9miotique\"><span id=\"Le_mod.C3.A8le_s.C3.A9miotique\"><\/span>Le mod\u00e8le s\u00e9miotique<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">De prime abord, la\u00a0<a title=\"S\u00e9miotique\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A9miotique\">s\u00e9miotique<\/a>\u00a0est la science dont l&rsquo;objet d&rsquo;\u00e9tude est l&rsquo;ensemble des processus de signification. La s\u00e9miotique n&rsquo;a pas d&rsquo;objet propre, mais constitue une grille d&rsquo;analyse des ph\u00e9nom\u00e8nes affectant le vivant et repr\u00e9sente donc un lieu o\u00f9 peuvent converger de nombreuses sciences comme la\u00a0<a title=\"Linguistique\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Linguistique\">linguistique<\/a>, l&rsquo;<a title=\"Anthropologie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Anthropologie\">anthropologie<\/a>, la\u00a0<a title=\"Sociologie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sociologie\">sociologie<\/a>, etc. Peu importe son objet d&rsquo;\u00e9tude particulier, elle approche les diff\u00e9rents ph\u00e9nom\u00e8nes qui le constituent en se demandant quel en est le sens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La s\u00e9miotique narrative, voire la s\u00e9miotique greimassienne, s&rsquo;int\u00e9resse aux structures de l&rsquo;histoire qui composent le r\u00e9cit, soit au \u00ab\u00a0contenu\u00a0\u00bb. Sur ce plan, l&rsquo;histoire peut se d\u00e9finir comme un encha\u00eenement d&rsquo;actions prises en charge par des acteurs. Par d\u00e9finition, l&rsquo;acteur est l&rsquo;instance charg\u00e9e d&rsquo;assumer les actions qui font fonctionner le r\u00e9cit. En effet, il ne peut y avoir de r\u00e9cit sans actions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ce qui concerne les actants, on se r\u00e9f\u00e8re surtout au\u00a0<a title=\"Sch\u00e9ma actantiel\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sch%C3%A9ma_actantiel\">sch\u00e9ma actantiel<\/a>\u00a0tel qu&rsquo;\u00e9tabli par\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Greimas\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Greimas\">A.J. Greimas<\/a>. Selon lui, dans un premier temps, les r\u00f4les actantiels (ou actants) sont au nombre de six\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le sujet\u00a0;<\/li>\n<li>l&rsquo;objet\u00a0;<\/li>\n<li>l&rsquo;<a class=\"mw-disambig\" title=\"Opposant\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Opposant\">opposant<\/a>\u00a0;<\/li>\n<li>l&rsquo;adjuvant\u00a0;<\/li>\n<li>le destinateur\u00a0;<\/li>\n<li>le destinataire.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cependant, au moins d\u00e8s\u00a0<i>S\u00e9miotique. Dictionnaire raisonn\u00e9 de la th\u00e9orie du langage<\/i>\u00a0(Hachette 1979, avec Joseph Court\u00e9s), il appara\u00eet que l&rsquo;opposant et l&rsquo;adjuvant ne sont pas des actants, mais des acteurs (voir ci-dessous), que Greimas nomme des \u00ab\u00a0auxiliants\u00a0\u00bb, renvoyant au pouvoir-faire (adjuvant) ou au non-pouvoir-faire (opposant) du Sujet. \u00c0 partir de l\u00e0, la th\u00e9orie actantielle de Greimas va fonctionner avec seulement trois actants\u00a0: le Sujet, \u00ab\u00a0bloqu\u00e9\u00a0\u00bb avec le destinataire, qui dispara\u00eet en pratique de ce sch\u00e9ma-l\u00e0, l&rsquo;Objet et le Destinateur\u00a0: on ne saurait donc affirmer que la r\u00e9organisation actantielle de Jean-Claude Coquet (<i>Le discours et son sujet<\/i>, Klincksieck 1984), en prime actant, second actant et tiers actant, r\u00e9duit le nombre des actants\u00a0; c&rsquo;est dans la modification de leurs relations et de leur contenu modal (pouvoir, savoir, vouloir) que se trouve l&rsquo;apport sp\u00e9cifique, ici, de sa s\u00e9miotique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalement, le r\u00f4le th\u00e9matique d\u00e9signe l&rsquo;acteur qui est porteur de sens, notamment au niveau figuratif. Il renvoie donc \u00e0 des cat\u00e9gories (psychologiques, sociales) permettant d&rsquo;identifier le personnage sur le plan du contenu. Selon\u00a0<a title=\"Vincent Jouve\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Vincent_Jouve\">Vincent Jouve<\/a>, \u00ab\u00a0si le r\u00f4le actantiel assure le fonctionnement du r\u00e9cit, le r\u00f4le th\u00e9matique lui permet de v\u00e9hiculer du sens et des valeurs. De fait, la signification d&rsquo;un texte tient en grande partie aux combinaisons entre r\u00f4les actantiels et r\u00f4les th\u00e9matiques\u00a0\u00bb<sup id=\"cite_ref-7\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-7\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>7<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Le_mod\u00e8le_s\u00e9miologique\"><span id=\"Le_mod.C3.A8le_s.C3.A9miologique\"><\/span>Le mod\u00e8le s\u00e9miologique<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une approche est qualifi\u00e9e de\u00a0<a title=\"S\u00e9miologie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A9miologie\">s\u00e9miologique<\/a>\u00a0lorsqu&rsquo;elle choisit d&rsquo;\u00e9tudier un aspect (par exemple le personnage) sur le mod\u00e8le du signe\u00a0<a title=\"Linguistique\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Linguistique\">linguistique<\/a>. Ainsi, le personnage devient le \u00ab\u00a0signe\u00a0\u00bb du r\u00e9cit et se pr\u00eate \u00e0 la m\u00eame qualification que les signes de la langue. De ce fait, on peut classer les personnages d&rsquo;un r\u00e9cit en trois cat\u00e9gories\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>les personnages r\u00e9f\u00e9rentiels\u00a0: ils refl\u00e8tent la r\u00e9alit\u00e9 (personnages historiques, mythologiques, personnages types)\u00a0;<\/li>\n<li>les personnages embrayeurs\u00a0: ils dessinent la place de l&rsquo;auteur ou du lecteur dans la fiction (narrateur-t\u00e9moin, observateur)\u00a0;<\/li>\n<li>les personnages anaphores\u00a0: ils rappellent des donn\u00e9es importantes ou pr\u00e9parent la suite du r\u00e9cit (historien, enqu\u00eateur, biographe, devin, proph\u00e8te).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Philippe Hamon\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Philippe_Hamon\">Philippe Hamon<\/a>\u00a0retient aussi trois champs d&rsquo;analyse\u00a0<sup id=\"cite_ref-8\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-8\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>8<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>l&rsquo;\u00eatre (le nom, le portrait physique, la psychologie, etc.)\u00a0;<\/li>\n<li>le faire (les r\u00f4les th\u00e9matiques et les r\u00f4les actantiels)\u00a0;<\/li>\n<li>l&rsquo;importance hi\u00e9rarchique (statut et valeur).<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Le_mod\u00e8le_s\u00e9mio-pragmatique\"><span id=\"Le_mod.C3.A8le_s.C3.A9mio-pragmatique\"><\/span>Le mod\u00e8le s\u00e9mio-pragmatique<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la lign\u00e9e des travaux effectu\u00e9s par\u00a0<a title=\"Umberto Eco\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Umberto_Eco\">Umberto Eco<\/a>\u00a0dans\u00a0<i>Lector in fabula<\/i>\u00a0(1985), une approche\u00a0<a title=\"S\u00e9mio-pragmatique\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A9mio-pragmatique\">s\u00e9mio-pragmatique<\/a>\u00a0\u00e9tudie le personnage comme \u00ab\u00a0effet de lecture\u00a0\u00bb. En d&rsquo;autres termes, la narration (la mani\u00e8re dont le narrateur effectue sa pr\u00e9sentation, sa mise en sc\u00e8ne) influence l&rsquo;image que retient le lecteur d&rsquo;un personnage et les sentiments qu&rsquo;il lui inspire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon\u00a0<a title=\"Vincent Jouve\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Vincent_Jouve\">Vincent Jouve<\/a>, les personnages peuvent induire trois types diff\u00e9rents de lecture\u00a0<sup id=\"cite_ref-9\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-9\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>9<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0Un personnage peut se pr\u00e9senter comme un instrument textuel (au service du projet que s\u2019est fix\u00e9 l\u2019auteur dans un roman particulier), une illusion de personne (suscitant, chez le lecteur, des r\u00e9actions affectives) ou un pr\u00e9texte \u00e0 l\u2019apparition de telle ou telle sc\u00e8ne (qui, sollicitant l\u2019inconscient, autorise un investissement fantasmatique). On nomme respectivement ces trois lectures\u00a0: l\u2019effet personnel, l\u2019effet personne et l\u2019effet pr\u00e9texte.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Les_actions_et_l'intrigue\"><span id=\"Les_actions_et_l.27intrigue\"><\/span>Les actions et l&rsquo;intrigue<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon\u00a0<a title=\"Paul Larivaille\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Larivaille\">Paul Larivaille<\/a><sup id=\"cite_ref-10\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-10\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>10<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>, l&rsquo;intrigue (l&rsquo;histoire) se r\u00e9sume dans toute \u0153uvre selon un\u00a0<a title=\"Sch\u00e9ma quinaire\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sch%C3%A9ma_quinaire\">sch\u00e9ma quinaire<\/a>\u00a0:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Avant &#8211; \u00c9tat initial &#8211; \u00c9quilibre\u00a0;<\/li>\n<li>Provocation &#8211; D\u00e9tonateur &#8211; D\u00e9clencheur\u00a0;<\/li>\n<li>Action\u00a0;<\/li>\n<li>Sanction &#8211; Cons\u00e9quence\u00a0;<\/li>\n<li>Apr\u00e8s &#8211; \u00c9tat final &#8211; \u00c9quilibre.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bref, selon ce sch\u00e9ma, le r\u00e9cit se d\u00e9finit comme le passage d&rsquo;un \u00e9tat \u00e0 un autre par la\u00a0<i>transformation<\/i>\u00a0(\u00e9tapes 2, 3 et 4)\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0Un r\u00e9cit id\u00e9al commence par une situation stable qu&rsquo;une force quelconque vient perturber. Il en r\u00e9sulte un \u00e9tat de d\u00e9s\u00e9quilibre\u00a0; par l&rsquo;action d&rsquo;une force dirig\u00e9e en sens inverse, l&rsquo;\u00e9quilibre est r\u00e9tabli\u00a0; le second \u00e9quilibre est bien semblable au premier, mais les deux ne sont jamais identiques. Il y a par cons\u00e9quent deux types d&rsquo;\u00e9pisode dans un r\u00e9cit\u00a0; ceux qui d\u00e9crivent un \u00e9tat (d&rsquo;\u00e9quilibre ou de d\u00e9s\u00e9quilibre) et ceux qui d\u00e9crivent le passage d&rsquo;un \u00e9tat \u00e0 l&rsquo;autre.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">(<a title=\"Tzvetan Todorov\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Tzvetan_Todorov\">Tzvetan Todorov<\/a>,\u00a0<i>Qu&rsquo;est-ce que le structuralisme?<\/i>, tome 2, \u00ab\u00a0Po\u00e9tique\u00a0\u00bb, Paris, \u00c9d. du Seuil, 1968,\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"page(s)\">p.<\/abbr>\u00a082)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La narratologie post-classique (Baroni 2007) est venue red\u00e9finir les notions de sch\u00e9ma narratif et d&rsquo;intrigue en insistant sur l&rsquo;actualisation du r\u00e9cit par un interpr\u00e8te et sur les \u00e9motions (<a title=\"Suspense\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Suspense\">suspense<\/a>, curiosit\u00e9, surprise) g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par la \u00ab\u00a0mise en intrigue\u00a0\u00bb des \u00e9v\u00e9nements. La s\u00e9quence narrative repose d\u00e8s lors sur l&rsquo;alternance entre un\u00a0<i>n\u0153ud<\/i>\u00a0textuel qui agit comme un inducteur d&rsquo;incertitude chez l&rsquo;interpr\u00e8te, un\u00a0<i>retard<\/i>\u00a0qui entretient la\u00a0<a title=\"Tension narrative\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Tension_narrative\">tension narrative<\/a>\u00a0par une narration r\u00e9ticente et enfin un\u00a0<i>d\u00e9nouement<\/i>\u00a0textuel qui viendra \u00e9ventuellement r\u00e9pondre aux questions engendr\u00e9es par le n\u0153ud. Cette conception de la s\u00e9quence narrative fait ressortir deux modalit\u00e9s alternatives de l&rsquo;intrigue suivant le type de n\u0153ud textuel\u00a0: l&rsquo;interrogation peut porter soit sur le d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur d&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement sous-d\u00e9termin\u00e9 (alors les pronostics de l&rsquo;interpr\u00e8te accompagnent un sentiment de suspense), soit sur la nature d&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement myst\u00e9rieux actuel ou pass\u00e9 (alors les diagnostics de l&rsquo;interpr\u00e8te accompagnent un sentiment de curiosit\u00e9) (Baroni 2007: 110-152). Cette approche renouvel\u00e9e permet de d\u00e9finir l&rsquo;intrigue non seulement en tant que logique de l&rsquo;action ou structure immanente de l&rsquo;histoire, mais \u00e9galement en tant que dispositif textuel et fonctionnel dont d\u00e9pend en partie l&rsquo;int\u00e9r\u00eat anthropologique de la narrativit\u00e9 et ses effets passionnels ou \u00ab\u00a0thymiques\u00a0\u00bb sur un auditoire (cf.\u00a0<i>catharsis<\/i>). Il devient en outre possible de tisser des liens entre narratologie th\u00e9matique (<a title=\"Claude Bremond\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Claude_Bremond\">Bremond<\/a>, Larivaille, etc.) et narratologie modale (Genette) en insistant sur la n\u00e9cessaire interd\u00e9pendance entre histoire (fabula) et discours (sujet).<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0les \u00e9l\u00e9ments textuels qui sont susceptibles de nouer une intrigue &#8211; c&rsquo;est-\u00e0-dire les \u00ab\u00a0complications\u00a0\u00bb actionnelles ou les obscurit\u00e9s provisoires du texte &#8211; ne peuvent \u00eatre ressentis et per\u00e7us comme des \u00ab\u00a0\u00e9v\u00e9nements\u00a0\u00bb dans le proc\u00e8s narratif qu&rsquo;en fonction de leur caract\u00e8re \u00ab\u00a0tensif\u00a0\u00bb, qui est plus ou moins marqu\u00e9 ou diffus. (\u2026) Tension et intrigue se trouvent d\u00e8s lors indissociablement li\u00e9s, ce sont deux dimensions du r\u00e9cit qui se d\u00e9finissent r\u00e9ciproquement \u00e0 partir d&rsquo;un point de vue thymique\u00a0<i>et<\/i>\u00a0compositionnel<sup id=\"cite_ref-11\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-11\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>11<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"L'analyse_de_G\u00e9rard_Genette\"><span id=\"L.27analyse_de_G.C3.A9rard_Genette\"><\/span>L&rsquo;analyse de G\u00e9rard Genette<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Le_temps_narratif\">Le temps narratif<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est important de toujours bien distinguer ce qui rel\u00e8ve ou non de la narratologie, c&rsquo;est-\u00e0-dire ici le temps de l&rsquo;univers repr\u00e9sent\u00e9 et les temps du discours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La narratologie peut analyser le temps du r\u00e9cit. Il en existe plusieurs\u00a0: l&rsquo;ordre, la dur\u00e9e, la fr\u00e9quence, etc. L&rsquo;ordre du r\u00e9cit est l&rsquo;ordre des faits. Il peut y avoir r\u00e9trospection ou anticipation, l&rsquo;ordre peut \u00eatre lin\u00e9aire, mais aussi anachronique. La dur\u00e9e quant \u00e0 elle est le temps que durent les faits, le rythme de la narration. Aussi, la fr\u00e9quence est le nombre de fois qu&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement s&rsquo;est pass\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut distinguer\u00a0:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>L&rsquo;ellipse\u00a0: certains \u00e9v\u00e9nements dans la narration sont pass\u00e9s sous silence et \u00e0 ce moment on utilise une ellipse temporelle pour que le lecteur puisse se situer dans le texte. Exemple\u00a0: \u00ab\u00a0Le jour J (ellipse temporelle) arriva\u00a0\u00bb. On peut supposer que les jours pr\u00e9c\u00e9dents n&rsquo;ont pas \u00e9t\u00e9 narr\u00e9s\u00a0;<\/li>\n<li>Le sommaire\u00a0: on r\u00e9sume en quelques lignes des \u00e9v\u00e9nements de longue dur\u00e9e, le r\u00e9cit va plus vite que l&rsquo;histoire\u00a0;<\/li>\n<li>La sc\u00e8ne\u00a0: le temps de l&rsquo;histoire est \u00e9gal au temps du r\u00e9cit. On raconte les \u00e9v\u00e9nements tels qu&rsquo;ils se sont pass\u00e9s. Exemple\u00a0: dans un dialogue\u00a0;<\/li>\n<li>La pause\u00a0: le r\u00e9cit avance, mais l&rsquo;histoire est suspendue, on omet une p\u00e9riode de l&rsquo;histoire. Exemple\u00a0: lors d&rsquo;une description.<\/li>\n<\/ol>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Les_moments_de_la_narration\">Les moments de la narration<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">On distingue au moins quatre moments diff\u00e9rents dans la narration\u00a0:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Ult\u00e9rieur\u00a0: on raconte apr\u00e8s ce qui s&rsquo;est pass\u00e9 (<a title=\"Analepse\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Analepse\">analepse<\/a>)\u00a0;<\/li>\n<li>Ant\u00e9rieur\u00a0: on raconte ce qui va se passer (<a title=\"Prolepse\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Prolepse\">prolepse<\/a>\u00a0ou amorce)\u00a0;<\/li>\n<li>Simultan\u00e9\u00a0: on raconte directement ce qui se passe\u00a0;<\/li>\n<li>Intercal\u00e9\u00a0: on m\u00e9lange pr\u00e9sent et pass\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Les_modes_narratifs_et_les_points_de_vue\">Les modes narratifs et les points de vue<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette conception, bien que largement controvers\u00e9e<sup id=\"cite_ref-12\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-12\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>12<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>, distingue trois types de points de vue\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>focalisation externe\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>l\u2019histoire est racont\u00e9e \u00e0 travers le regard d\u2019un narrateur ext\u00e9rieur \u00e0 l\u2019histoire qui n\u2019y participe pas\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>focalisation interne\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>l\u2019histoire est racont\u00e9e \u00e0 travers le regard d\u2019un personnage (ou de plusieurs<sup id=\"cite_ref-13\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-13\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>13<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>)\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>focalisation z\u00e9ro (point de vue omniscient)\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>le narrateur sait tout et en sait m\u00eame plus que les personnages (surtout dans le roman, permet de donner des informations en tr\u00e8s peu de lignes).<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la majorit\u00e9 des romans, les trois points de vue coexistent en alternance et s\u2019inscrivent donc dans une focalisation variable\u00a0: la focalisation se d\u00e9place d\u2019un personnage \u00e0 un autre ou est ind\u00e9terminable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsque le narrateur se confond avec l&rsquo;un des personnages et raconte l&rsquo;histoire de son point de vue, il s&rsquo;agit d&rsquo;un\u00a0<a title=\"R\u00e9cit \u00e0 la premi\u00e8re personne\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%A9cit_%C3%A0_la_premi%C3%A8re_personne\">r\u00e9cit \u00e0 la premi\u00e8re personne<\/a>. Cette technique est diff\u00e9rente de la focalisation interne. En effet, le narrateur peut prendre une distance avec le regard du personnage tout en utilisant la focalisation interne. Il peut pour cela utiliser l&rsquo;<a title=\"Ironie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ironie\">ironie<\/a>, \u00e0 la mani\u00e8re de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Flaubert\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Flaubert\">Flaubert<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il existe plusieurs types de narrateurs (voir\u00a0<i>Figure III<\/i>)\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le narrateur extradi\u00e9g\u00e9tique\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>le narrateur n&rsquo;est pas un personnage de la di\u00e9g\u00e8se (c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;histoire racont\u00e9e)\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le narrateur intradi\u00e9g\u00e9tique\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>le narrateur est un des personnages de la di\u00e9g\u00e8se (cas notamment des r\u00e9cits ench\u00e2ss\u00e9s\u00a0: un personnage raconte une histoire et se fait narrateur)\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le narrateur autodi\u00e9g\u00e9tique\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>cas particulier de narrateur intradi\u00e9g\u00e9tique, le narrateur se confond avec le protagoniste<sup id=\"cite_ref-14\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-14\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>14<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>, il est le h\u00e9ros de l&rsquo;histoire qu&rsquo;il raconte (non un simple observateur ou un personnage secondaire)\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le narrateur h\u00e9t\u00e9rodi\u00e9g\u00e9tique\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>le narrateur n&rsquo;intervient pas directement dans son r\u00e9cit (pas de prise de parole du narrateur)\u00a0;<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>le narrateur homodi\u00e9g\u00e9tique\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>le narrateur intervient directement dans son r\u00e9cit, \u00e0 la premi\u00e8re personne, dont il est lui-m\u00eame la figure centrale.<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces modes de narration ne sont pas exclusifs\u00a0: outre qu&rsquo;il est \u00e9videmment possible de trouver successivement plusieurs types de narrateurs dans un m\u00eame r\u00e9cit, un narrateur peut \u00eatre\u00a0<i>\u00e0 la fois<\/i>\u00a0extradi\u00e9g\u00e9tique et homodi\u00e9g\u00e9tique (sans \u00eatre un personnage de la di\u00e9g\u00e8se, le narrateur peut apostropher le lecteur ou livrer un jugement sur ses personnages, par exemple).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Inversement, un narrateur peut \u00eatre intradi\u00e9g\u00e9tique et h\u00e9t\u00e9rodi\u00e9g\u00e9tique (tout en \u00e9tant un personnage, il peut ne pas intervenir en tant que narrateur dans l&rsquo;histoire qu&rsquo;il raconte).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut enfin penser au cas particulier de l&rsquo;autobiographie, o\u00f9 le narrateur est autodi\u00e9g\u00e9tique et homodi\u00e9g\u00e9tique (il y a alors \u00e9quivalence de trois niveaux diff\u00e9rents\u00a0: personnage principal = narrateur = auteur).<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"La_narratologie_dans_les_jeux_vid\u00e9o\"><span id=\"La_narratologie_dans_les_jeux_vid.C3.A9o\"><\/span>La narratologie dans les jeux vid\u00e9o<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"L\u2019histoire_de_la_narratologie_dans_le_jeu_vid\u00e9o\"><span id=\"L.E2.80.99histoire_de_la_narratologie_dans_le_jeu_vid.C3.A9o\"><\/span>L\u2019histoire de la narratologie dans le jeu vid\u00e9o<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1979,\u00a0<a title=\"Richard Garriott\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Richard_Garriott\">Richard Garriott<\/a>\u00a0sort le jeu vid\u00e9o\u00a0<a title=\"Akalabeth: World of Doom\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Akalabeth:_World_of_Doom\">Akalabeth: World of Doom<\/a>\u00a0en s\u2019inspirant des jeux de r\u00f4le sur table, il est alors le premier\u00a0<a title=\"Jeu vid\u00e9o de r\u00f4le\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jeu_vid%C3%A9o_de_r%C3%B4le\">jeu vid\u00e9o de r\u00f4le<\/a>\u00a0d\u00e9fini comme tel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il sortira par la suite une s\u00e9rie de Jeux vid\u00e9o de r\u00f4le sous le nom d\u2019<a title=\"Ultima\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ultima\">Ultima<\/a>, qui est consid\u00e9r\u00e9 comme la franchise la plus ancienne dans cette cat\u00e9gorie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son travail donne alors une forme au RPG dans le jeu vid\u00e9o qui sera g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9fini par un univers vaste, un sc\u00e9nario complexe et une dur\u00e9e de vie cons\u00e9quente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Ultima IV: Quest of the Avatar\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ultima_IV:_Quest_of_the_Avatar\">Ultima IV<\/a>, sortie en 1985, cherche \u00e0 d\u00e9passer les limites du genre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est le premier \u00e9pisode de la s\u00e9rie qui s\u2019\u00e9carte de la formule classique centr\u00e9 sur un sc\u00e9nario manich\u00e9en et propose au joueurs de faire leurs propres choix moraux et \u00e9thiques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Richard Garriott avait pens\u00e9 lors de l\u2019\u00e9criture du sc\u00e9nario du jeu que des actions immorales, tels que le vol ou le meurtre, \u00e9taient importantes pour conclure les pr\u00e9c\u00e9dents \u00e9pisodes.<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"L\u2019analyse_narrative_dans_le_jeu_vid\u00e9o\"><span id=\"L.E2.80.99analyse_narrative_dans_le_jeu_vid.C3.A9o\"><\/span>L\u2019analyse narrative dans le jeu vid\u00e9o<\/h3>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Espen J. Aarseth\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Espen_J._Aarseth\">Espen Aarseth<\/a>, chercheur en litt\u00e9rature, d\u00e9couvrit les limites de l\u2019analyse litt\u00e9raire classique lors de l\u2019\u00e9tude de la fiction dans les\u00a0<a title=\"Fiction interactive\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Fiction_interactive\">jeux d\u2019aventure textuelle<\/a>\u00a0(MUD), ainsi que dans les autres jeux vid\u00e9o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon lui, les jeux vid\u00e9o sont de la litt\u00e9rature ergodique ( Du grec ancien \u1f14\u03c1\u03b3\u03bf\u03bd, \u00ab\u00a0travail, action\u00a0\u00bb, et \u1f41\u03b4\u03cc\u03c2, \u00ab\u00a0chemin\u00a0\u00bb ) o\u00f9 il faut s\u2019activer, fournir un \u201ceffort interactif \u201d afin de faire avancer l\u2019histoire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans son livre de 2005,\u00a0<a class=\"new\" title=\"Half-real: Video games between real rules and fictional worlds (page inexistante)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Half-real:_Video_games_between_real_rules_and_fictional_worlds&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Half-real: Video games between real rules and fictional worlds<\/a>,\u00a0<a title=\"Jesper Juul (chercheur)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jesper_Juul_(chercheur)\">Jesper Juul<\/a>\u00a0parle des incoh\u00e9rences inh\u00e9rentes au jeu et, de par sa nature de double m\u00e9dia, les jeux vid\u00e9o poss\u00e8dent des incoh\u00e9rences fondamentales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il pose alors la question, pourquoi Mario poss\u00e8de 3 vies\u00a0? Un joueur lambda ne se poserait pas la question, mais Juul met le doigt sur une incoh\u00e9rence du jeu vid\u00e9o, rien dans la narration n\u2019explique pourquoi Mario peut revenir \u00e0 la vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourtant, certains auteurs comme Edward Wesp, consid\u00e8rent que le jeu vid\u00e9o est un m\u00e9dium coh\u00e9rent avec lui-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Les incoh\u00e9rences entre la narration et le gameplay sont donc per\u00e7ues de la sorte lorsqu\u2019on les consid\u00e8re de mani\u00e8res distinctes telles deux sph\u00e8res \u00e9loign\u00e9es l\u2019une de l\u2019autre.\u00a0\u00bb<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"La_narration_dans_le_gameplay\">La narration dans le gameplay<\/h3>\n<\/div>\n<figure style=\"text-align: justify;\"><a class=\"mw-file-description\" href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Triangle_s%C3%A9miotique.png?uselang=fr\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"mw-file-element\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/56\/Triangle_s%C3%A9miotique.png\/250px-Triangle_s%C3%A9miotique.png\" srcset=\"\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/56\/Triangle_s%C3%A9miotique.png\/330px-Triangle_s%C3%A9miotique.png 2x\" width=\"163\" height=\"163\" data-file-width=\"1000\" data-file-height=\"1000\" \/><\/a><figcaption>Triangle s\u00e9miotique<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le jeu vid\u00e9o poss\u00e8de une structure duale\u00a0: le Core (la structure interne du jeu) et le Shell (la structure externe du jeu). C\u2019est le postulat de la complexit\u00e9 socioculturelle des jeux propos\u00e9 par |M\u00e4yr\u00e4 en 2008.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsqu\u2019on analyse les jeux, il est n\u00e9cessaire de distinguer au moins deux strates au sein de leur structure ludique\u00a0: la strate de la performance, dite interne, d\u00e9finie par le gameplay, et la strate des repr\u00e9sentations, dite externe, d\u00e9finie par un syst\u00e8me de signes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les repr\u00e9sentations sont alors le moyen par lequel le joueur peut percevoir la narration du jeu au travers de signes\u00a0: sc\u00e9nario, imagerie, personnages, intrigues, son\u2026<\/p>\n<figure style=\"text-align: justify;\"><a class=\"mw-file-description\" href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Schema_core_and_shell.png?uselang=fr\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"mw-file-element\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Schema_core_and_shell.png\/250px-Schema_core_and_shell.png\" srcset=\"\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Schema_core_and_shell.png\/330px-Schema_core_and_shell.png 2x\" width=\"162\" height=\"162\" data-file-width=\"1000\" data-file-height=\"1000\" \/><\/a><figcaption>Diagramme core\/shell<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le jeu vid\u00e9o est alors un g\u00e9n\u00e9rateur de signes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon Peirce, un signe est \u201cquelque chose qui tient lieu pour quelqu&rsquo;un de quelque chose [d\u2019absent] sous quelque rapport ou \u00e0 quelque titre\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Charles Sanders Peirce\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Sanders_Peirce\">Charles S. Peirce<\/a>\u00a0&#8211; Le triangle s\u00e9miotique<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lors des phases de gameplay, les repr\u00e9sentations permettent d\u2019enrichir l\u2019exp\u00e9rience du jeu en l\u2019inscrivant dans un contexte plus vaste (psychologie, croyances, syst\u00e8me de valeurs, r\u00e9f\u00e9rences culturelles, politique\u2026).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La dialectique du\u00a0<i>Core<\/i>\u00a0et du\u00a0<i>Shell<\/i>.<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"M\u00e9decine_narrative\"><span id=\"M.C3.A9decine_narrative\"><\/span>M\u00e9decine narrative<\/h2>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0M\u00e9decine narrative\u00a0\u00bb est le nom donn\u00e9 \u00e0 une discipline enseign\u00e9e dans plusieurs universit\u00e9s fran\u00e7aises<sup id=\"cite_ref-15\" class=\"reference\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Narratologie#cite_note-15\"><span class=\"cite-bracket\">[<\/span>15<span class=\"cite-bracket\">]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"Notes_et_r\u00e9f\u00e9rences\"><span id=\"Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences\"><\/span>Notes et r\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"references-small decimal\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"mw-references-wrap mw-references-columns\">\n<ol class=\"references\">\n<li id=\"cite_note-1\"><span class=\"reference-text\">Michel Mathieu-Colas, \u00ab\u00a0Fronti\u00e8res de la narratologie\u00a0\u00bb,\u00a0<i>Po\u00e9tique<\/i>\u00a065, Paris, Le Seuil, 1986, pp. 91-110\u00a0<small>[<a class=\"external text\" href=\"http:\/\/www.mathieu-colas.fr\/michel\/Recit\/Frontieres_narratologie.pdf\" rel=\"nofollow\">lire en ligne<\/a><small class=\"cachelinks\">\u00a0[<a title=\"archive sur Wikiwix\" href=\"https:\/\/archive.wikiwix.com\/cache\/?url=http%3A%2F%2Fwww.mathieu-colas.fr%2Fmichel%2FRecit%2FFrontieres_narratologie.pdf\">archive<\/a>]<\/small>]<\/small>.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-2\"><span class=\"reference-text\"><a class=\"external free\" href=\"https:\/\/www.fabula.org\/acta\/document15350.php\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.fabula.org\/acta\/document15350.php<\/a><small class=\"cachelinks\">\u00a0[<a title=\"archive sur Wikiwix\" href=\"https:\/\/archive.wikiwix.com\/cache\/?url=https%3A%2F%2Fwww.fabula.org%2Facta%2Fdocument15350.php\">archive<\/a>]<\/small><\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-3\"><span class=\"reference-text\"><span class=\"ouvrage\">\u00ab\u00a0<a class=\"external text\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7zhOaOkNv6c\" rel=\"nofollow\"><cite>Conf\u00e9rences et cours universitaires &#8211; \u00c9tudes fran\u00e7aises &#8211; Cat\u00e9gories du r\u00e9cit \u00c9p 1 &#8211; S2<\/cite><\/a><small class=\"cachelinks\">\u00a0[<a title=\"archive sur Wikiwix\" href=\"https:\/\/archive.wikiwix.com\/cache\/?url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D7zhOaOkNv6c\">archive<\/a>]<\/small>\u00a0\u00bb\u00a0<small>(consult\u00e9 le\u00a0<time class=\"nowrap\" datetime=\"2023-06-02\" data-sort-value=\"2023-06-02\">2 juin 2023<\/time>)<\/small><\/span><\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-4\"><span class=\"reference-text\"><span id=\"Jouve1992\" class=\"ouvrage\"><span id=\"Vincent_Jouve1992\" class=\"ouvrage\">Vincent Jouve,\u00a0<cite class=\"italique\">L\u2019Effet-personnage dans le roman<\/cite>, Paris,\u00a0<a title=\"Presses universitaires de France\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Presses_universitaires_de_France\">PUF<\/a>,\u00a0<time>1992<\/time>, 271\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"pages\">p.<\/abbr>\u00a0<small>(<a title=\"International Standard Book Number\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/International_Standard_Book_Number\">ISBN<\/a>\u00a0<a title=\"Sp\u00e9cial:Ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence\/978-2-13-044270-7\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence\/978-2-13-044270-7\"><span class=\"nowrap\">978-2-13-044270-7<\/span><\/a>)<\/small><\/span><\/span>.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-5\"><span class=\"reference-text\"><a class=\"new\" title=\"Frank Wagner (page inexistante)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Frank_Wagner&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Frank Wagner<\/a>, \u00ab\u00a0Analogons (de quelques figures de lecteurs\/lectrices dans le texte et de leurs implications pragmatiques)\u00a0\u00bb, in\u00a0<i>Revue d&rsquo;\u00e9tudes culturelles (Lecteurs et lectrices, th\u00e9ories et fictions)<\/i>, Dijon, Association bourguignonne d\u2019\u00c9tudes Linguistiques et Litt\u00e9raires,\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"num\u00e9ro\">n<sup>o<\/sup><\/abbr>\u00a03, automne 2007,\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"page(s)\">p.<\/abbr>\u00a011-33.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-6\"><span class=\"reference-text\">Vincent Jouve,\u00a0<i>La Lecture<\/i>, Hachette, coll. \u00ab\u00a0Contours litt\u00e9raires\u00a0\u00bb, 1993.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-7\"><span class=\"reference-text\"><i>La po\u00e9tique du roman<\/i>, \u00c9d. Armand Colin, 1997,\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"page(s)\">p.<\/abbr>\u00a053.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-8\"><span class=\"reference-text\"><i>Pour un statut s\u00e9miologique du personnage<\/i>, Paris, Seuil, coll. Point, 1977.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-9\"><span class=\"reference-text\"><i>L&rsquo;effet-personnage dans le roman<\/i>\u00a0PUF, coll. \u00c9criture, 1992.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-10\"><span class=\"reference-text\"><i>L&rsquo;analyse morpho-logique du r\u00e9cit<\/i>,\u00a0<i>in Po\u00e9tique<\/i>\u00a0n\u00b019, 1974.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-11\"><span class=\"reference-text\"><a title=\"Rapha\u00ebl Baroni\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Rapha%C3%ABl_Baroni\">Rapha\u00ebl Baroni<\/a>,\u00a0<i>La Tension narrative<\/i>, \u00ab\u00a0Po\u00e9tique\u00a0\u00bb, Paris, \u00c9d. du Seuil, 2007,\u00a0<abbr class=\"abbr\" title=\"page(s)\">p.<\/abbr>\u00a054.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-12\"><span class=\"reference-text\">Sylvie Patron,\u00a0<i>Le Narrateur. Introduction \u00e0 la th\u00e9orie narrative<\/i>, Paris, Armand Colin, 2009.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-13\"><span class=\"reference-text\">Dans\u00a0<a title=\"Hypnose (roman)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Hypnose_(roman)\">Hypnose<\/a>\u00a0de\u00a0<a title=\"Joe Haldeman\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Joe_Haldeman\">Joe Haldeman<\/a>, \u00e0 chaque chapitre le narrateur change. Son nom est en titre de chapitre.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-14\"><span class=\"reference-text\"><span class=\"ouvrage\">\u00ab\u00a0<a class=\"external text\" href=\"http:\/\/www.cnrtl.fr\/lexicographie\/protagoniste\" rel=\"nofollow\"><cite>d\u00e9finition du mot protagoniste<\/cite><\/a><small class=\"cachelinks\">\u00a0[<a title=\"archive sur Wikiwix\" href=\"https:\/\/archive.wikiwix.com\/cache\/?url=http%3A%2F%2Fwww.cnrtl.fr%2Flexicographie%2Fprotagoniste\">archive<\/a>]<\/small>\u00a0\u00bb, sur\u00a0<span class=\"italique\">cnrtl.fr<\/span><\/span>.<\/span><\/li>\n<li id=\"cite_note-15\"><span class=\"reference-text\">Rossi, Silvia. \u00ab\u00a0M\u00e9decine narrative\u00a0\u00bb, Christine Delory-Momberger \u00e9d.,\u00a0<i>Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique.<\/i>\u00a0\u00c9r\u00e8s, 2019, pp. 236-238.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"mw-heading mw-heading2\" style=\"text-align: justify;\">\n<h2 id=\"Voir_aussi\">Voir aussi<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"mw-heading mw-heading3\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 id=\"Bibliographie\">Bibliographie<\/h3>\n<\/div>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Yves Lavandier\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Yves_Lavandier\">Yves Lavandier<\/a>,\u00a0<i><a title=\"La Dramaturgie\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/La_Dramaturgie\">La Dramaturgie<\/a><\/i>\u00a0et\u00a0<i><a title=\"Construire un r\u00e9cit\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Construire_un_r%C3%A9cit\">Construire un r\u00e9cit<\/a><\/i>, Le Clown et l&rsquo;Enfant, 2016.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Andr\u00e9 Belleau\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9_Belleau\">Andr\u00e9 Belleau<\/a>, \u00ab\u00a0Du\u00a0<a title=\"Dialogisme\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Dialogisme\">dialogisme<\/a>\u00a0<a title=\"Mikha\u00efl Bakhtine\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mikha%C3%AFl_Bakhtine\">bakhtinien<\/a>\u00a0\u00e0 la narratologie\u00a0\u00bb,\u00a0<i><a title=\"\u00c9tudes fran\u00e7aises\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tudes_fran%C3%A7aises\">\u00c9tudes fran\u00e7aises<\/a><\/i>, volume 23, num\u00e9ro 3, hiver 1987, p.\u00a09-17 (<a class=\"extiw\" title=\"doi:10.7202\/035722ar\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.7202\/035722ar\">lire en ligne<\/a>).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Horace Porter Abbott,\u00a0<i>The Cambridge Introduction to Narrative<\/i>, Cambridge, Cambridge University Press, 2002.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Gerald Prince,\u00a0<i>Narratology\u00a0: the form and functioning of narrative<\/i>, Berlin, New York, Mouton, 1982.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Rapha\u00ebl Baroni\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Rapha%C3%ABl_Baroni\">Rapha\u00ebl Baroni<\/a>,\u00a0<i>La Tension narrative<\/i>, Paris, Seuil Po\u00e9tique, 2007.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Umberto Eco\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Umberto_Eco\">Umberto Eco<\/a>,\u00a0<i>Lector in fabula\u00a0: Le r\u00f4le du lecteur ou la Coop\u00e9ration interpr\u00e9tative dans les textes narratifs<\/i>, Paris, Grasset biblio essais, 1985.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"G\u00e9rard Genette\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9rard_Genette\">Serge Fuchet<\/a>,\u00a0<i>Trait\u00e9 sur les actants et les espaces<\/i>, Londres, Editions universitaires europ\u00e9ennes, 2024.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"G\u00e9rard Genette\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9rard_Genette\">G\u00e9rard Genette<\/a>,\u00a0<i>Figures III<\/i>, Paris, Seuil Po\u00e9tique, 1972.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Marie-Laure Ryan,\u00a0<i>Possible Worlds, Artificial Intelligence, and Narrative Theory<\/i>, Bloomington, Indiana University Press, 1991.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Mieke Bal,\u00a0<i>Narratology\u00a0: Introduction to the Theory of Narrative<\/i>, Toronto, Buffalo, Londres, University of Toronto Press, 2017.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Shlomith Rimmon-Kenan,\u00a0<i>Narrative Fiction\u00a0: Contemporary Poetics<\/i>, Londres, New York, Routledge, 2002.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Seymour Chatman,\u00a0<i>Story and Discourse\u00a0: Narrative Structure in Fiction and Film<\/i>, Ithaca, New York, Cornell University, 1978.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Michael Metzeltin,\u00a0<i>Theoretische und angewandte Semantik: Vom Begriff zum Text<\/i>. Wien, Praesens Verlag, 2007.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Monika Fludernik,\u00a0<i>Towards a \u00ab\u00a0Natural\u00a0\u00bb Narratology<\/i>, New York, Routledge, 1996.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Monika Fludernik,\u00a0<i>An Introduction to Narratology<\/i>, New York, Routledge, 2009.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">James Phelan, Peter Rabinowitz,\u00a0<i>A Companion to Narrative Theory<\/i>, Oxford, Malden, Carlton, Blackwell Publishing, 2005.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a title=\"Wayne Booth\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Wayne_Booth\">Wayne Booth<\/a>,\u00a0<i>The Rhetoric of Fiction<\/i>\u00a0(The University of Chicago Press, 1961, 1983)\u00a0<small>(<a title=\"International Standard Book Number\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/International_Standard_Book_Number\">ISBN<\/a>\u00a0<a title=\"Sp\u00e9cial:Ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence\/9780226065588\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence\/9780226065588\"><span class=\"nowrap\">9780226065588<\/span><\/a>)<\/small><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Jesper Juul,\u00a0<i>Half-real: Video games between real rules and fictional worlds<\/i>, 2011.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Edward Wesp,\u00a0<i>A Too-Coherent World: Game Studies and the Myth of \u201cNarrative\u201d Media. Game Studies<\/i>, 2014.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Frans M\u00e4yr\u00e4,\u00a0<i>An introduction to game studies<\/i>, 2008.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Fran\u00e7oise Revaz,\u00a0<i>Introduction \u00e0 la narratologie. Action et narration<\/i>, Bruxelles, De Boeck \/ Duculot, 2009.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">David Herman, Peter Rabinowitz, James Phelan, Robyn Warhol, Brian Richardson,\u00a0<i>Narrative Theory\u00a0: Core Concepts and Critical Debates<\/i>, Columbus, Ohio State UP., 2012.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Espen J. Aarseth,\u00a0<i>Cybertext: Perspectives on Ergodic Literature<\/i>, 1997.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">David Herman,\u00a0<i>Story Logic,<\/i>\u00a0University of Nebraska Press, Lincoln and London, 2002.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">David Herman, Marie-Laure Ryan, Manfred Jahn,\u00a0<i>Routledge Encyclopedia of Narrative Theory<\/i>, London, Routledge, 2005.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Jos\u00e9 Angel Garcia Landa, John Pier,\u00a0<i>Theorizing Narrativity<\/i>, Berlin, New York, De Gruyter, 2008.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Ansgar N\u00fcnning, \u00ab\u00a0Narratologie ou narratologies\u00a0? Un \u00e9tat des lieux des d\u00e9veloppements r\u00e9cents\u00a0: propositions pour de futurs usages du terme\u00a0\u00bb,\u00a0<i>Narratologies contemporaines, approches nouvelles pour la th\u00e9orie et l\u2019analyse du r\u00e9cit<\/i>, \u00e9d. J. Pier et F. Berthelot, Paris, \u00c9ditions des archives contemporaines, 2010.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Wolf Schmid,\u00a0<i>Narratology\u00a0: An Introduction<\/i>, Berlin, New York, De Gruyter, 2010.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Liesbeth Korthals Altes,\u00a0<i>Ethos and Narrative Interpretation\u00a0: The Negotiation of Values in Fiction<\/i>, Lincoln, University of Nebraska Press, 2014.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Marco Caracciolo,\u00a0<i>The Experientiality of Narrative\u00a0: An Enactivist Approach<\/i>, Berlin, Boston, De Gruyter, 2014.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Brian Richardson,\u00a0<i>Unnatural Narrative\u00a0: Theory, History, and Practice<\/i>, Columbus, Ohio State UP., 2015.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Kent Puckett,\u00a0<i>Narrative Theory\u00a0: A Critical Introduction<\/i>, Cambridge, Cambridge University Press, 2016.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Sylvie Patron,\u00a0<i>Introduction \u00e0 la narratologie postclassique. Les nouvelles directions de la recherche sur le r\u00e9cit<\/i>, Villeneuve d\u2019Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2018.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Genevieve Liveley,\u00a0<i>Narratology<\/i>, Oxford, New York, Oxford University Press, 2019.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Antonino Sorci,\u00a0<i>La Condition narrative. La fable de l&rsquo;aristot\u00e9lisme<\/i>, Paris, Classiques Garnier, 2023.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Image mise en avant : Victor Chklovski dans les ann\u00e9es 1920. La\u00a0narratologie\u00a0(science\u00a0de la\u00a0narration) est la\u00a0discipline\u00a0qui \u00e9tudie les techniques et les structures narratives mises en \u0153uvre dans les\u00a0textes litt\u00e9raires\u00a0(ou toutes autres formes de\u00a0r\u00e9cit). Les premiers travaux en narratologie des \u00e9tudes litt\u00e9raires modernes proviennent du\u00a0formalisme russe\u00a0et tout particuli\u00e8rement des travaux de\u00a0Victor Chklovski\u00a0et de\u00a0Boris Eichenbaum. 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