{"id":17279,"date":"2025-07-12T10:00:21","date_gmt":"2025-07-12T08:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=17279"},"modified":"2025-07-12T11:59:31","modified_gmt":"2025-07-12T09:59:31","slug":"les-icones","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/les-icones\/","title":{"rendered":"Les Ic\u00f4nes"},"content":{"rendered":"

Image mise en avant : Andre\u00ef Roublev<\/a>,\u00a0Ic\u00f4ne de la Trinit\u00e9<\/a><\/i>\u00a0ou\u00a0Les trois anges \u00e0\u00a0Mambr\u00e9<\/a><\/i>\u00a0(1410),\u00a0Galerie Tretiakov<\/a>,\u00a0Moscou<\/a>.<\/span><\/p>\n

Ic\u00f4nes russes<\/b>. L’utilisation et la fabrication des\u00a0ic\u00f4nes<\/a>\u00a0se sont r\u00e9pandues dans la\u00a0Rus’ de Kiev<\/a>\u00a0\u00e0 la suite de sa conversion \u00e0 la religion\u00a0orthodoxe<\/a>\u00a0en 988. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, ces ic\u00f4nes suivent de pr\u00e8s les mod\u00e8les et formules de l’art byzantin<\/a>, d\u00e9velopp\u00e9s depuis sa capitale de\u00a0Constantinople<\/a>. C’est de cette ville et de Gr\u00e8ce que sont venus les premiers peintres d’ic\u00f4nes[<\/span>1]<\/span><\/a><\/sup>. Progressivement, les russes ont \u00e9largi le vocabulaire stylistique et les diff\u00e9rents types d’ic\u00f4nes pour arriver \u00e0 un art abouti qui ne se retrouve nulle part dans le monde orthodoxe.<\/p>\n

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Une \u00e9cole particuli\u00e8re \u00e9merge, d\u00e8s le\u00a0XI<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle<\/a>, celle de\u00a0Novgorod<\/a>, mais les traditions personnelles, innovantes et cr\u00e9atives de l’art religieux d’Europe occidentale ont \u00e9t\u00e9 largement absentes en Russie avant le\u00a0XVII<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle<\/a>. \u00c0 cette \u00e9poque la peinture d’ic\u00f4ne russe a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s fortement influenc\u00e9e par les peintures et gravures religieuses de l’Europe protestante et\u00a0catholique<\/a>. Au milieu du\u00a0XVII<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle<\/a>, les changements instaur\u00e9s dans la liturgie et les pratiques religieuses par le\u00a0patriarche Nikon<\/a>\u00a0ont abouti \u00e0 un schisme dans l’\u00c9glise orthodoxe russe<\/a>, connu aussi sous le nom de\u00a0Raskol<\/a><\/i>. Les traditionalistes, appel\u00e9s les\u00a0vieux-croyants<\/a>\u00a0ou vieux-ritualistes, ont conserv\u00e9 le style traditionnel des ic\u00f4nes, tandis que l’\u00c9glise d’\u00c9tat a modifi\u00e9 ses pratiques. C’est \u00e0 partir de cette \u00e9poque que les ic\u00f4nes ont \u00e9t\u00e9 peintes non seulement dans le style non-r\u00e9aliste traditionnel, mais aussi dans un style m\u00ealant tradition russe et r\u00e9alisme de l’Europe occidentale, proche de l’art catholique. \u00c0 partir de la fin du\u00a0XVII<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle<\/a>, les ic\u00f4nes russes montrent de plus en plus l’influence de la peinture hollandaise et flamande[<\/span>2]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

Les ic\u00f4nes russes sont essentiellement des peintures sur bois, souvent petites, bien que dans certaines \u00e9glises et monast\u00e8res elles peuvent \u00eatre plus larges. Quelques ic\u00f4nes russes sont faites de cuivre[<\/span>3]<\/span><\/a><\/sup>. Beaucoup de maisons en Russie ont des ic\u00f4nes accroch\u00e9es au mur[<\/span>4]<\/span><\/a><\/sup>, dans le\u00a0krasny ugol<\/i>.<\/p>\n

Une riche histoire et un symbolisme religieux \u00e9labor\u00e9 se sont d\u00e9velopp\u00e9s autour des ic\u00f4nes. Dans les \u00e9glises russes, la\u00a0nef<\/a>\u00a0est traditionnellement s\u00e9par\u00e9e du\u00a0sanctuaire<\/a>\u00a0par une\u00a0iconostase<\/a>\u00a0(en\u00a0russe<\/a>\u00a0: \u0438\u043a\u043e\u043d\u043e\u0441\u0442\u0430\u0441,\u00a0ikonostas<\/i>), une cloison \u00e0 plusieurs \u00e9tages d’ic\u00f4nes superpos\u00e9es avec deux portes en son centre.<\/p>\n

Les Russes parlent parfois d’une ic\u00f4ne comme ayant \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e9crite\u00a0\u00bb, parce qu’en russe (comme en grec), le m\u00eame mot (\u043f\u0438\u0441\u0430\u0442\u044c,\u00a0pisat<\/i>) signifie \u00e0 la fois peindre et \u00e9crire. Les ic\u00f4nes sont consid\u00e9r\u00e9es comme l’\u00c9vangile peint.<\/p>\n

Les ic\u00f4nes consid\u00e9r\u00e9es miraculeuses sont dites\u00a0apparues<\/i>. L’apparition<\/i>\u00a0(\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435,\u00a0yavlenie<\/i>) d’une ic\u00f4ne est sa suppos\u00e9e d\u00e9couverte miraculeuse. \u00ab\u00a0A true icon is one that has\u00a0appeared<\/i>, a gift from above, one opening the way to the Prototype and able to perform miracles\u00a0\u00bb[<\/span>5]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

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<\/span>Red\u00e9couverte des ic\u00f4nes<\/h2>\n<\/div>\n

Depuis l’\u00e9poque de\u00a0Pierre\u00a0Ier<\/sup><\/abbr>\u00a0le Grand<\/a>\u00a0jusqu’au d\u00e9but du\u00a0XX<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle presque personne ne t\u00e9moignait d’int\u00e9r\u00eat pour la valeur artistique des ic\u00f4nes. Celles-ci \u00e9taient recouvertes de\u00a0rizas<\/a>\u00a0ou\u00a0oklads<\/a>, masqu\u00e9es par la trace de suie des bougies, si bien qu’il \u00e9tait impossible de les voir. L’Ic\u00f4ne de la Trinit\u00e9<\/a><\/i>\u00a0d’Andre\u00ef Roublev<\/a>\u00a0fut une des premi\u00e8res \u00e0 \u00eatre restaur\u00e9e. Mais \u00e0 peine restaur\u00e9e elle disparut \u00e0 nouveau derri\u00e8re sa riza. C’est le collectionneur\u00a0Ilya Ostroukhov<\/a>\u00a0qui entreprit une nettoyage syst\u00e9matique des ic\u00f4nes de sa splendide collection. Ce sont celles de\u00a0Veliki Novgorod<\/a>\u00a0qui furent les premi\u00e8res \u00e0 \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 un large public. Apr\u00e8s la\u00a0R\u00e9volution d’Octobre<\/a>\u00a0de 1917, l’\u00c9tat prend en main la restauration des reliques de la peinture russe primitive. Les d\u00e9crets de\u00a0L\u00e9nine<\/a>\u00a0sur la nationalisation des \u0153uvres d’art vont conduire \u00e0 fonder de vastes d\u00e9p\u00f4ts de peintures \u00e0 la\u00a0galerie Tretiakov<\/a>\u00a0\u00e0 Moscou et au\u00a0Mus\u00e9e russe<\/a>\u00a0\u00e0\u00a0Saint-P\u00e9tersbourg<\/a>. Des exp\u00e9ditions scientifiques sont organis\u00e9es dans la province russe qui permettent durant tout le\u00a0XX<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle d’accro\u00eetre sans cesse les collections constitu\u00e9es. En 1947, est cr\u00e9\u00e9 le\u00a0Mus\u00e9e central de la culture et de la peinture russe ancienne Andre\u00ef Roublev<\/a>\u00a0au\u00a0monast\u00e8re Andronikov<\/a>. \u00c0 l’\u00e9poque\u00a0sovi\u00e9tique<\/a>\u00a0il a fallu justifier l’int\u00e9r\u00eat pour des ic\u00f4nes, objets sacr\u00e9s dont l’\u00c9glise donnait son interpr\u00e9tation, et faire la distinction entre l’int\u00e9r\u00eat pour leur seule valeur artistique et non plus comme objets de culte[<\/span>6]<\/span><\/a><\/sup>.<\/p>\n

Ic\u00f4nes de Novgorod<\/a><\/p><\/blockquote>\n