{"id":13996,"date":"2024-09-24T06:16:07","date_gmt":"2024-09-24T04:16:07","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=13996"},"modified":"2024-09-24T22:20:41","modified_gmt":"2024-09-24T20:20:41","slug":"ecole-romaine","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/ecole-romaine\/","title":{"rendered":"Ecole Romaine"},"content":{"rendered":"

Image mise en avant : Pietro Cavallini<\/a>, d\u00e9tail du\u00a0Jugement dernier<\/i>, Santa Cecilia in Trastevere.<\/span><\/p>\n

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L’\u00e9cole romaine de peinture<\/b>\u00a0est une des\u00a0\u00e9coles italiennes de peinture<\/a>\u00a0de la\u00a0Renaissance artistique<\/a>, celle qui a fleuri \u00e0\u00a0Rome<\/a>\u00a0au tournant des\u00a0XIII<\/span>e<\/sup><\/abbr><\/a>\u00a0et\u00a0XIV<\/span>e<\/sup><\/abbr><\/a>\u00a0si\u00e8cles.<\/p>\n

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Histoire<\/h2>\n<\/div>\n

Red\u00e9couverte et mise en valeur \u00e0 une \u00e9poque r\u00e9cente, notamment apr\u00e8s la restauration du cycle du\u00a0Sancta Sanctorum<\/a>\u00a0et avec les nouvelles attributions des\u00a0Histoires de saint Fran\u00e7ois<\/a><\/i>\u00a0\u00e0\u00a0Assise<\/a>), elle est probablement la premi\u00e8re \u00e9cole de peinture \u00e0 d\u00e9velopper un langage figuratif plus humain et plus r\u00e9aliste, \u00e0 partir d’exp\u00e9riences\u00a0byzantines<\/a>, et avant les\u00a0Toscans<\/a>. Le long oubli des artistes romains, interrompu par les \u00e9tudes de\u00a0Federico Zeri<\/a>, est d\u00fb \u00e0 diverses raisons\u00a0: d’abord la raret\u00e9 des vestiges et l’absence dans la ville d’une historiographie artistique capable de c\u00e9l\u00e9brer ces pionniers, tels que\u00a0Pietro Cavallini<\/a>,\u00a0Jacopo Torriti<\/a>\u00a0et\u00a0Filippo Rusuti<\/a>, comme cela s’est notamment produit en Toscane avec\u00a0Vasari<\/a>\u00a0et certains autres trait\u00e9s.<\/p>\n

La relation entre les Romains et les Toscans (Cimabue<\/a>,\u00a0Giotto<\/a>) fait l’objet de controverses parmi les historiens\u00a0: on ne sait pas laquelle des deux \u00e9coles a influenc\u00e9 l’autre et laquelle est r\u00e9ellement \u00e0 l’initiative du renouveau. Il est probable que les Romains, ayant \u00e0 leur disposition un plus grand nombre de peintures et de mosa\u00efques de la fin de l’Antiquit\u00e9 et du d\u00e9but du Moyen \u00c2ge comme sources d’inspiration, ont \u00e9tudi\u00e9 de nouvelles formes de repr\u00e9sentation de la figure humaine et de l’espace, imm\u00e9diatement reprises et d\u00e9velopp\u00e9es par les Toscans. De plus, Cimabue et Giotto ont probablement fait des voyages \u00e0 Rome d\u00e8s leur prime jeunesse.<\/p>\n

C’est principalement le chantier papal de la\u00a0basilique Saint-Fran\u00e7ois d’Assise<\/a>\u00a0qui a \u00e9t\u00e9 le point de comparaison et d’\u00e9change entre les artistes. Les registres sup\u00e9rieurs de l’\u00e9glise sup\u00e9rieure de la basilique<\/a>\u00a0sont r\u00e9alis\u00e9s en grande partie par l’\u00e9cole romaine, en particulier par Torriti. Le v\u00e9ritable objet de la contestation est l’attribution \u00e0 l’une ou l’autre \u00e9cole des \u0153uvres du soi-disant\u00a0Maestro d’Isacco<\/a>, traditionnellement identifi\u00e9 au jeune Giotto, et du cycle des\u00a0Histoires de saint Fran\u00e7ois<\/a><\/i>. Selon les \u00e9tudes de Zeri et Bruno Zanardi, le chef du chantier d’Assise \u00e9tait\u00a0Pietro Cavallini<\/a>\u00a0\u00e0 en juger par la mani\u00e8re particuli\u00e8re d’appliquer les carnations que l’on retrouve \u00e9galement dans le\u00a0Jugement dernier<\/i>\u00a0de l’\u00e9glise Sainte-C\u00e9cile-du-Trastevere<\/a>. D’un autre c\u00f4t\u00e9, les partisans de l’attribution traditionnelle aux Toscans soulignent que dans aucun ouvrage romain il n’y a de solutions spatiales aussi avanc\u00e9es que celles trouv\u00e9es dans le\u00a0cycle de saint Fran\u00e7ois<\/i>, telles qu’elles se trouvent dans les \u0153uvres ult\u00e9rieures de Giotto, \u00e0 l’\u00e9glise de l’Arena de Padoue<\/a>\u00a0et ailleurs.<\/p>\n

En tout cas, m\u00eame si les Romains sont artistiquement les fils des Toscans, leur \u00e9cole de peinture n’en demeure pas moins avant-gardiste et capable de solutions avanc\u00e9es, y compris dans le domaine des\u00a0mosa\u00efques<\/a>.<\/p>\n

Les activit\u00e9s artistiques \u00e0 Rome d\u00e9clinent inexorablement apr\u00e8s le transfert de la\u00a0papaut\u00e9<\/a>\u00a0\u00e0\u00a0Avignon<\/a>\u00a0en 1309\u00a0: la grande activit\u00e9 picturale ne reprendra \u00e0 Rome qu’\u00e0 la fin du\u00a0XV<\/span>e<\/sup><\/abbr>\u00a0si\u00e8cle, avec une participation limit\u00e9e des artistes locaux.<\/p>\n

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Protagonistes<\/h2>\n<\/div>\n

Ses principaux protagonistes sont\u00a0:<\/p>\n