{"id":12312,"date":"2024-09-09T09:18:53","date_gmt":"2024-09-09T07:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/?page_id=12312"},"modified":"2025-09-17T07:34:12","modified_gmt":"2025-09-17T05:34:12","slug":"cathedrale-saint-bavon","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oraziopuglisi.art\/index.php\/cathedrale-saint-bavon\/","title":{"rendered":"Cath\u00e9drale Saint Bavon"},"content":{"rendered":"

L’Agneau Mystique<\/a><\/p>\n

L\u2019Adoration de l’Agneau mystique<\/b><\/i>\u00a0ou\u00a0Autel de Gand<\/b><\/i>\u00a0(en\u00a0n\u00e9erlandais<\/a>\u00a0:\u00a0Het Lam Gods<\/b><\/i><\/span>, litt\u00e9ralement\u00a0L’Agneau de Dieu<\/a><\/i>), achev\u00e9 en 1432, est un\u00a0polyptyque<\/a>\u00a0peint sur bois, un chef-d’\u0153uvre de la peinture des\u00a0primitifs flamands<\/a>1<\/a><\/sup>,<\/sup>2<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Depuis 1986, il est pr\u00e9sent\u00e9 dans l’ancien baptist\u00e8re de la\u00a0cath\u00e9drale Saint-Bavon de Gand<\/a>, transform\u00e9 en chambre forte, \u00e0 la suite de vols r\u00e9p\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

Command\u00e9 par\u00a0Joost Vijdt<\/a>, riche\u00a0marguillier<\/a>\u00a0de l\u2019\u00e9glise Saint-Jean (devenue depuis la cath\u00e9drale Saint-Bavon), pour la chapelle priv\u00e9e de sa femme1<\/a><\/sup>, le polyptyque est commenc\u00e9 par\u00a0Hubert van Eyck<\/a>\u00a0et termin\u00e9 par\u00a0Jan van Eyck<\/a>\u00a0apr\u00e8s la mort de son fr\u00e8re en\u00a01426<\/a>. Il est plac\u00e9 le\u00a0

Le\u00a0retable<\/a>\u00a0repr\u00e9sente une \u00ab\u00a0nouvelle conception de l’art\u00a0\u00bb, dans laquelle l’id\u00e9alisation de la tradition\u00a0m\u00e9di\u00e9vale<\/a>\u00a0c\u00e8de la place \u00e0 une observation rigoureuse de la nature3<\/a><\/sup>\u00a0et une reproduction fort habile des effets d’optique.<\/p>\n

Le retable est compos\u00e9 au total de vingt-quatre\u00a0panneaux encadr\u00e9s qui offrent au spectateur deux sc\u00e8nes diff\u00e9rentes, selon sa position ouverte ou ferm\u00e9e, obtenue en repliant vers l’int\u00e9rieur les panneaux situ\u00e9s \u00e0 ses extr\u00e9mit\u00e9s. Le registre sup\u00e9rieur de l’int\u00e9rieur du retable repr\u00e9sente, en rouge, le\u00a0Christ-Roi<\/a>\u00a0ou\u00a0Dieu le p\u00e8re<\/a>\u00a0tr\u00f4nant entre la\u00a0Vierge Marie<\/a>\u00a0et\u00a0saint Jean-Baptiste<\/a>. \u00c0 droite et \u00e0 gauche de ces trois personnages, des\u00a0anges<\/a>\u00a0chantant et jouant de la musique et, sur les panneaux ext\u00e9rieurs,\u00a0Adam<\/a>\u00a0et\u00a0\u00c8ve<\/a>. Le registre inf\u00e9rieur du panneau central repr\u00e9sente l’adoration de l’Agneau de Dieu<\/a>\u00a0par plusieurs groupes de personnes absorb\u00e9es dans le culte et la pri\u00e8re et \u00e9clair\u00e9es par une colombe repr\u00e9sentant le\u00a0Saint-Esprit<\/a>.<\/p>\n

Les jours de semaine, les panneaux \u00e9taient repli\u00e9s, montrant l’Annonciation \u00e0 Marie<\/a>\u00a0et le portrait des donateurs,\u00a0Joost Vijdt<\/a>\u00a0et sa femme\u00a0Lysbette Borluut<\/a>\u00a0(nl)<\/span><\/a>. Les dimanches, les vigiles de f\u00eate et jours de f\u00eates, le retable \u00e9tait ouvert et d\u00e9voilait ses panneaux int\u00e9rieurs.<\/p>\n

Une inscription4<\/a><\/sup>\u00a0sur le cadre d’origine indiquait que Hubert van Eyck\u00a0maior quo nemo repertus<\/i>\u00a0(meilleur que quiconque) avait d\u00e9but\u00e9 la peinture du retable, mais que Jan van Eyck \u2014\u00a0qui se qualifie lui-m\u00eame de\u00a0arte secundus<\/i>\u00a0(deuxi\u00e8me meilleur dans l’art)\u00a0\u2014 l’avait achev\u00e9e en 1432, cette date \u00e9tant contenue dans le dernier vers, \u00ab\u00a0VersV seXta MaI Vos CoLLoCat aCta tVerI<\/i>\u00a0\u00bb, au moyen d’un\u00a0chronogramme<\/a>. Le cadre d’origine, richement orn\u00e9 et sculpt\u00e9 sans doute en harmonie avec les\u00a0entrelacs<\/a>\u00a0de la peinture, est d\u00e9truit pendant la\u00a0Furie iconoclaste<\/a>\u00a0en 1566\u00a0; il est possible que le cadre d’origine ait compris des m\u00e9canismes d’horlogerie pour d\u00e9placer les volets et m\u00eame jouer de la musique5<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Le panneau inf\u00e9rieur gauche d’origine, connu sous le nom\u00a0Les Juges int\u00e8gres<\/a><\/i>, est vol\u00e9 en 1934. Ce panneau n’a jamais \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par une copie faite en 1945 par\u00a0Jef Vanderveken<\/a>. Le panneau vol\u00e9 figure en bonne place dans le roman d’Albert Camus<\/a>,\u00a0La Chute<\/a><\/i>. En 2010, le journaliste d’investigation n\u00e9erlandais\u00a0Karl Hammer<\/a>\u00a0(en)<\/span><\/a>\u00a0publie\u00a0De grootste kunstroof uit de geschiedenis\u00a0: het geheim van de verdwenen rechters<\/i>\u00a0(Le Secret du panneau sacr\u00e9) dans lequel il d\u00e9crit m\u00e9ticuleusement l’implication de\u00a0plusieurs groupes religieux<\/span>[Lesquels\u00a0?]<\/a><\/sup>, du\u00a0Vatican<\/a>\u00a0et des services de renseignement britanniques, et leurs tentatives de r\u00e9cup\u00e9rer le panneau disparu.<\/p>\n

Le polyptyque, sans compter les cadres, mesure 3,75\u00a0\u00d7\u00a02,60\u00a0m<\/abbr>\u00a0en position ferm\u00e9e, 3,75\u00a0\u00d7\u00a05,20\u00a0m<\/abbr>\u00a0ouvert et est constitu\u00e9 de dix panneaux de bois de ch\u00eane.<\/p>\n

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Le Dyptique s’ouvre (tr\u00e8s lentement dans un tr\u00e8s beau baptist\u00e8re) le matin dans une ambiance religieuse, et reste ouvert jusqu’\u00e0 17h. En tout cas ce fut ainsi le mardi 3 septembre 2024, o\u00f9 le Dyptique s’ouvrit \u00e0 10h25 ! Grande \u00e9motion esth\u00e9tique !!<\/p>\n

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Hubert et Jan Van Eyck<\/a><\/p><\/blockquote>\n